![]() |
المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
لمسات بيانية
![]() قوله تعالى فى سوره النور : (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا .. ) (النور :61) هل الجمع رجال و نساء .. وما معنى أشتاتاً ؟ ![]() الجواب : أولاً : ( لا ) أقوى في النفي من ( ليس ) و النفي درجات . اللغة العربية سهلة ولكنها واسعة تعبر عن أمور كثيرة لا يمكن للغات أخرى أن تعبر عنها نجد أن لا جناح عليكم تستعمل : فيما يتعلق بالعبادات وتنظيم الأسرة وشؤونها والحقوق والواجبات الزوجية والأمور المهمة. أما ليس عليكم جناح تستعمل : فيما دون ذلك من أمور المعيشة اليومية كالبيع والشراء والتجارة وغيرها مما هو دون العبادات في الأهمية. نضرب أمثلة حتى نرى كيف يقول ليس عليكم جناح ولا جناح عليكم ( فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ) (158:البقرة ) هذا أمر في العبادة استخدم لا جناح ( لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ) (29: النور ) هذه ليست في العبادة ( لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا) (61: النور ) ليست في العبادة. ثانياً : الآيات ( 58 .. 59 .. 60 .. 61 ) النور تخاطب المؤمنين تبدأ فى آيه ( 58 ) بقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا .. ) وهذه آية كلها أحكام ( سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ) ( 1 : النور ) ثالثاً : الفرق بين أشتات وشتى : مادتهما واحدة .. والشت والشتات في اللغة التفرق والاختلاف وردت ( شتى ) في ثلاث آيات بمعنى الاختلاف المقابل للائتلاف: كقوله تعالى : ( وأنزل من السماء ماء فأخرجنا به أزواجاً من نبات شتى ) (طه: 53) ( إن سعيكم لشتى ) (الليل: 4) ( تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى ) (الحشر: 14) أما ( أشتات ) فقد وردت في آيتين فقط بمعنى التفرق المقابل للتجمع: كقوله تعالى : ( يومئذ يصدر الناس أشتاتاً ليُروا أعمالهم ) (الزلزلة: 6) ( ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعاً أو أشتاتاً ) (النور: 61) ![]() المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من لمسات بيانية |
||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ياسمين الجزائر
المنتدى :
لمسات بيانية
![]() بارك الله فيكم وفي الدكتور فاضل |
||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
المشاركة رقم: 3 | ||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ياسمين الجزائر
المنتدى :
لمسات بيانية
![]() و فيكم بارك الله استاذي ياس يسعدني و يشرفني مروركم بصفحتي المتواضعة |
||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
المشاركة رقم: 4 | ||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ياسمين الجزائر
المنتدى :
لمسات بيانية
![]()
|
||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
المشاركة رقم: 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ياسمين الجزائر
المنتدى :
لمسات بيانية
![]() جزاكم الله خيرا طرح جميل |
||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
المشاركة رقم: 6 | ||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ياسمين الجزائر
المنتدى :
لمسات بيانية
![]() و احسن الله اليك اخية و بارك الله فيك على طيب مرورك |
||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أمثلة, أحكام, اللغة, النور, التفرق, السامرائي, العبادة, فاضل |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
السلام عليكم | سنية وافتخر | منتدى الترحيب والتهاني | 4 | 2014-09-03 02:39 AM |
الفرق بين ( الإكمال و الإتمام ) ( أكملت لكم دينكم و أتممتُ عليكم نعمتي ) | محب العراق | منتدى اللغة العربية والبلاغة | 2 | 2014-02-03 01:12 AM |
مكتب النور للبحث العلمي و تفريغ صوتيات أهل العلم يعرض خدماته عليكم (أفضل جودة بأقل ال | محمد كمال جريشة | ارشيف المنتدى | 0 | 2013-08-24 07:28 PM |
مكتب النور للبحث العلمي و تفريغ صوتيات أهل العلم يعرض خدماته عليكم (أفضل جودة بأقل ال | محمد كمال جريشة | ارشيف المنتدى | 0 | 2013-08-24 07:26 PM |
السلام عليكم | احمد الحسيني | ارشيف المنتدى | 9 | 2013-04-25 10:01 PM |