العودة   منتديات اهل السنة في العراق > الملتقيات الدعوية والإسلامية > مكتبة الفتاوى العامة

مكتبة الفتاوى العامة فتاوى العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2020-05-09, 04:41 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
Traffscoofs
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Aug 2019
العضوية: 5207
المشاركات: 2 [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
Traffscoofs will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
Traffscoofs غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : مكتبة الفتاوى العامة
Berigh10 طلب الدعاء من الغير من السؤال المذموم إلا في حالة



طلبُ الدعاءِ من الغير من السؤال المذموم، إلا في حالة!

قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وغفر له:-
[ أمر النبي عليه الصلاة والسلام من رأى أويساً القرني أو القرني أن يطلب منه الدعاء. لكن هذا خاص به؛ لأنه كان رجلاً باراً بأمه، وأراد الله سبحانه وتعالى أن يرفع ذكره في هذه الدنيا قبل جزاء الآخرة.
ولهذا لم يأمر النبي عليه الصلاة والسلام أن يطلب أحد من أحد أن يدعو له، مع أن هناك من هو أفضل من أويس؛ فأبو بكر أفضل من أويس بلا شك، وغيره من الصحابة أفضل منه من حيث الصحبة، وما أمر النبي عليه الصلاة والسلام أحداً أن يطلب الدعاء من أحد.
فالصواب أنه لا ينبغي أن يطلب أحد الدعاء من غيره ولو كان رجلاً صالحاً، وذلك لأن هذا ليس من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا من هدي خلفائه الراشدين، ....
وكذلك النبي عليه الصلاة والسلام فإن سؤال الصحابة له من خصوصياته، يسألونه أن يدعو الله لهم، كما قال الرجل حين حدث النبي صلى الله عليه وسلم عن السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، فقام عكاشة ابن محصن قال: ادع الله أن يجعلني منهم. قال: ((أنت منهم)) ثم قال رجل آخر فقال صلى الله عليه وسلم: ((سبقك بها عكاشة)) .
وكما قالت المرأة التي كانت تصرع، حيث طلبت من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله لها. فقال: ((إن شئت دعوت الله لك، وإن شئت صبرت ولك الجنة)) . فقالت: أصبر ولكن ادع الله ألا تنكشف عورتي.
فالحاصل أن الرسول عليه الصلاة والسلام من خصوصياته أن يُسأل الدعاء، أما غيره فلا.
دعاؤك لنفسك خير من طلب الدعاء من الآخرين
نعم لو أراد الإنسان أن يسأل من غيره الدعاء وقصده مصلحة الغير، يعني يريد أن الله يثيب هذا الرجل على دعوته لأخيه، أو أن الله تعالى يستجيب دعوته؛ لأنه إذا دعا الإنسان لأخيه بظهر الغيب قال الملك: آمين ولك بمثله، فالأعمال بالنيات. فهذا لم ينو ذلك لمصلحة نفسه خاصة؛ بل لمصلحة نفسه ومصلحة أخيه الذي طلب منه الدعاء، فالأعمال بالنيات.
أما المصلحة الخاصة فهذا كما قال الشافعي رحمه الله يدخل في المسألة المذمومة، وقد بايع صلى الله عليه وسلم أصحابه على أن لا يسألوا الناس شيئا].

المصدر:-
( كتاب " شرح رياض الصالحين " [3/253] )





المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من مكتبة الفتاوى العامة











عرض البوم صور Traffscoofs   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من أسباب الخلل في تفسير النصوص عند « داعش » وأخواتها: الفهداوي المنتدى الاسلامي العام 26 2020-03-24 11:53 PM
رفع إشكال وغلط في فهم حديث نبوي عند داعش وأخواتها . ابوالحارث التلكيفي المنتدى الاسلامي العام 3 2015-11-06 10:02 PM
فهم خاطئ لآية من كتاب الله تعالى عند داعش وأخواتها من الغلاة . ابوالحارث التلكيفي المنتدى الاسلامي العام 1 2015-10-30 09:53 AM
أين الخلل ام عبد المجيد المنتدى العام 2 2014-02-14 09:34 PM
يا اهل السنة في العراق : أين الخلل ؟ للشيخ عدنان عبداللطيف العراقي منتدى اخبار العراق السياسية والامنية 5 2013-06-05 05:49 PM


الساعة الآن 03:44 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.